第四十三章 先祖血性
……….又是一段时间流逝。
也不知过了多久,反正站在台上扮酷的卓飞,已经开始感觉到自己的两腿僵硬,脖子开始发麻,再也没了最初震慑全场之后的臭屁心情,只是暗中骂着派去搬救兵的李刚,为啥到了现在还迟迟没有回来。
虽然卓飞不怕拖延时间,但是老摆着一个姿势也让人累得很,他实在挺不住了,于是便轻咳一声,说道:“知州大人,不知以为卓某说的可有些道理?知州大人…知州大人…喂…喂……”
张知州明显出神了,他貌似正在消化着卓飞的一番怪论,但其实他的心思并不在此处,他只是在留神卓飞的手中的那把长剑罢了。不得不说,张知州虽然是个文官,但是却对收藏兵器很有兴趣,家中收藏的宝刀宝剑也不知凡几。所以卓飞的剑一出鞘登时就把他给吸引住了,同时也让他惊异莫名,以他的眼光看来,卓飞手中的这把长剑,外表看上去朴实无华,没想到抽出来之后却是如此的寒气逼人,即使自己离着很远的距离,却仿佛也能感受到此剑散出的一股子凌厉之气。如此好剑,别说自己的收藏品均不能及,恐怕就连诺大的梅州城里也不会有比这把剑更锋利的兵器了吧!想想看,这大宋朝的有钱人还是很多很多的,但是能拥有一把神兵的人却绝对是寥寥无几的。衣着华丽,谈吐不凡,才情盖天,手中还持着宝刃…………….是谁?台上这少年到底是谁呢!
可怜的张知州现在满脑子都在猜测着卓飞的身份来历,可是他想来想去,也猜不出个头绪来,不过有一点他可以肯定,那就是眼前的这位神秘卓公子,绝对是非富即贵,背景恐怕是大大地不简单啊!
于是,张知州听到卓飞的发问,先是愣了一下,紧接着就陪着笑,颇有点献媚地回答道:“卓公子所言闻所未闻,发人深省,张某一时想的入神,倒是让公子见笑了。嗯,公子所言成理,人活一世,确是欲望颇多,人性本争之说,当真是一点儿不假也。”
“张郎所言不错,卓公子的这番“人性论”颇耐人寻味,老夫也有同感,人性本争,嗯,有意思,有点意思。”韩姓老者果然是位博学的长者,度量也大,并不计较卓飞刚才对自己的无礼,赞同地点头说道。
就连台下的本痴和尚亦不知道是出于什么目的,也跟着附和到:“善哉,善哉,器本无罪,罪在持器之人;持器之人亦无罪,罪在旁人之心。卓施主深明佛心,言合佛旨,今诲诫苍生,实是功德无量也!”
而赵清凝那一双露在面纱之外的美目,更是紧紧地盯着卓飞,都几乎快滴出水来了,只见她一边思索着,一边小心翼翼地问道:“卓公子的这番高论,恐怕会引得全梅州的俊贤们夜不能寐、食不知味了,清凝对公子的才学甚感钦佩,然清凝与知州大人一样,并不明白公子此番言论与时事有何联系,还望公子有以教我。”
哈哈哈哈………..
卓飞等的这就是有人问这句话,暗赞了一声赵清凝配合默契之后,便仰天一阵狂笑,意气风发地朗声道:“蒙元鞑虏,先灭西夏,后灭金,如今又犯我天朝,致使神州狼烟遍地,饥殍盈野,所为何来,欲也!
蒙人起于额尔古纳河,游牧草原,大小部落无数,初时受金统,实与金人奴隶无异,而金对蒙古诸部实行分而治之的策略,并辅以屠杀掠夺与“减丁”之策。(注:所谓减丁法,是一种惨无人道的灭绝人口方法,多为历代统治者消灭所统治下的具有威胁的外族、附庸所使用。在减丁法之下,百户之族,第二代即减为五十户,两代再半,依次类推。由此一来,不出五代,家无余子,虽未有斧钺加身,却胜过斧钺,此即减丁法之内涵。而至于超生出来的多余人口,要么处死,要么派上战场当前锋送死。)
然,百年前,斡难河流域的乞颜部酋长也速该得一子,是为孛儿只斤.铁木真。后因也速该被杀,所以乞颜部便四分五裂,铁木真与其母更是被撵下了首领的宝座,沦为部众。而此子长成之后,联合札答剌部酋长札木合与其父的安答一起重整乞颜部…唔,安答也就是我们所说的结义兄弟。
随着力量的慢慢强大,铁木真在打败了蔑儿乞人之后,被部众推举为可汗,但也正因如此,引得同样雄心勃勃,想要一统蒙古诸部的札木合忌恨,于是札木合纠集塔塔尔、泰赤兀等十三个蒙古部落,向铁木真发动了“十三翼之战”。由于实力悬殊,此战也是铁木真戎马征伐一生大小六十余战中唯一的败绩,但没想到的是,战后札木合残杀俘虏,招致部下不满,纷纷转而投奔了铁木真,反而让铁木真的实力更胜于从前。
自此,铁木真兵强马壮,先灭主儿乞部,后灭塔塔尔、泰赤乌,兵锋所致,无人能挡,蒙古诸部纷纷投降,最终完成草原一统。
呼~~~孛儿只斤铁木真实现了蒙古诸部的统一,于是便建立蒙古汗国,号成吉思汗,意思是拥有海洋四方的大酋长。
蒙古汗国实行千户制,建立护卫军,就此开始向外扩张。蒙古经过了二十多年与西夏的战争,屡创对方主力,最终迫西夏王乞降。又转而伐金,二十四年后,蒙古灭金,然伐金第二十二年,成吉思汗铁木真病猝于征途之上,年六十五岁,临终遗嘱:蒙古汗国当利用宋金世仇借道宋境,联宋灭金。
其子窝阔台和拖雷遵此遗策,最终于窝阔台汗六年灭金。想成吉思汗虽死,但却为子孙留下了灭夏、灭金的方略,可谓一代人杰矣!而其建立汗国之初便开始着手创立文字和律法,使蒙古初具国形,更是高瞻远瞩之举。
成吉思汗卒后,其嫡四子拖雷监国,一直到拖雷嫡长子蒙哥汗继位之后,其与其弟忽必烈,以及大将兀良合台兵分三路,侵我天朝,然,西路大军在攻打合州之时,蒙哥汗却伤重而死,于是,鞑虏暂退。
蒙古人有兄终弟及的习俗,而蒙哥汗死后,留下了忽必烈、旭列兀、阿里不哥这三个亲弟弟。其中旭列兀由于远离蒙古高原,鞭长莫及,或者无意相争,所以他并未要求继承大汗位。
对了,蒙古人并不像我们这般由嫡长子继承家业,他们其实更喜欢以嫡幼子承袭,蒙哥汗当年继承大汗位是因形势使然,而如今蒙哥汗已死,阿里不哥作为蒙哥汗最小的弟弟,按蒙人习俗应当是继承人的首选,实际上他此时也已经成为了蒙古本土上的统治者。
阿里不哥为了确保自己的统治,决定在蒙古召开“库里勒台”,也就是登基仪式,正式登上大汗之位。而忽必烈却抢在他之前,率军北返,并在多伦努尔附近建立大本营,并被部曲匆匆拥立为大汗,年四十四岁。
可是按成吉思汗的法律,忽必烈这次仓卒的登位是非正式的。按照传统,库里勒台应该在蒙古本土召开,而且会前应召集成吉思汗的四个兀鲁思的代表们共同出席。
如此一来,阿里不哥自然不服,于是他在蒙哥汗的丞相、克烈部的聂思托里安、教徒学鲁合的支持下,也毫不踌躇地在和林悟取得了大汗称号。
正所谓一山不容二虎,蒙古人名义上的大汗只能有一个,于是忽必烈和阿里不哥带着各自的支持者开始了内战,最后自然是忽必烈胜利了,而阿里不哥则被囚禁至死。
然,趁着忽必烈和阿里不哥内战之际,蒙古汗国西北地区也纷纷自立,忽必烈为了少树强敌,也默许了这种行为,转而向南发展。于是,蒙古汗国最后分裂成四大汗国与元朝。其中钦察汗国、伊儿汗国、察合台汗国、窝阔台汗国均由汗统治,而元朝则视为蒙古正统,由成吉思汗之孙忽必烈统治,算是蒙古人名义上共同的大汗。
值得一提的是,蒙古自成吉思汗建立汗国之后,一直便以族名为国名,称大蒙古国,而忽必烈称汗之后,只建年号为中统,也没有另立国名。但就在前几年,当忽必烈的统治地位已经逐渐巩固之后,便正式建国号为“大元”。并下诏说:“顷者耆宿(指子聪等)诣庭,奏章申请,谓既成于大业,宜早定于鸿名”,“可建国号曰大元,盖取《易经》“大哉乾元”之义”。
哼,想那忽必烈依据我族的《易经》,改建国号为“大元”,这足以说明其已不甘于仅仅统治一个蒙古族,而是已把自己当作中原王朝的延续了!”
卓飞对蒙古人的历史娓娓而谈,听的全场人是鸦雀无声,落针可闻,须知这古代不比如今,消息相对闭塞一些,而且人在局中迷,除了顶层的统治者有可能知道的比较详细之外,普通老百姓们又哪儿能听到这么多敌国的内情啊!
唔,别说是老百姓了,恐怕就是张知州,还有在座的堪称这个时代精英的文人士子们,对卓飞传出来的讯息那也是闻所未闻的,以至于一时之间,皆惊叹莫名也!
卓飞只要看看全场人的反应,就知道自己的丰富知识已经成功地镇住了他们。同时他也暗自庆幸到:好在前几日闭关之时,自己特别关注了一下手机里面有关蒙古人的各种信息,最后终于七拼八凑地总结出来个大概头绪,否则今天自己又怎么可能说出这么多东西来呢!
“卓公子的意思孙某听明白了,并深以为然,想那蒙古人立国称元,恐怕确实是想要占据我们中原的锦绣江山,绝非是仅仅想要掳掠一番那么简单啊!”孙通判第一个站出来附和卓飞,他算是看明白了,这位卓公子熟知蒙古人的历史,这就绝非一般人能做到的,莫说是自己或者张知州了,恐怕就连陈相也未必能把蒙元的种种内情了解的如此地透彻吧!太可怕了,实在是太可怕了,你说这位卓公子到底会是个什么人呢?
算了,无论如何,恐怕此人都是自己不能得罪的大人物,既然这样,那此时不站队,又更待何时呢?
张知州和孙通判的想法一致,而对于蒙古,张知州也有一些了解,他将自己所知的和卓飞的话一对照,就知道对方并非是在信口胡扯,这不免让他感到更加的震惊,更加猜不透对方的身份。
加上卓飞言语中对送米粮求和之策的鄙视,和对史姓狂徒的隐隐维护之意,使他心中更加地忐忑不安起来,首次生出了是否该放史狂徒一马的念头来。
韩姓老者显然也没想到卓飞会讲出这么一番话来,心中也是惊讶不已,什么库里勒台,什么兀鲁思,真是前所未闻呐!没想到天朝居然还有人会对鞑虏了解的如此之深刻,而且还是个少年郎,这岂不奇也怪哉!
赵清凝美目愈发朦胧,她望着台上身形略显单薄的卓飞,忽然觉得这个少年郎似乎有种让人说不出的感觉,但这种感觉到底是什么,想来想去,她却又说不清楚,哎,真是让人好不迷惑……而除了赵清凝之外,此刻台下却还有另一双美目也在闪烁着异彩,而与赵清凝的迷醉状所不同的是,这双美目透露出来的却是一丝极为兴奋地光芒……
此刻,全场人确实都被卓飞的话给吸引了,要说自从这位卓公子上台之后,满场宾客的思维就在不自觉的跟着他在转动。而今天临江楼内坐的都是读书人,都是这个时代自负精英的文人士子们,平日里这些人各个都是心高气傲之辈,那是轻易不肯服人的。然而,就在今天,即使是他们中间最自负、最自信的才子,也不得不承认卓飞对蒙古人的认识要比他们强上太多太多。
但是,也不可能仅凭着一番言语就让所...-->>
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虽然卓飞不怕拖延时间,但是老摆着一个姿势也让人累得很,他实在挺不住了,于是便轻咳一声,说道:“知州大人,不知以为卓某说的可有些道理?知州大人…知州大人…喂…喂……”
张知州明显出神了,他貌似正在消化着卓飞的一番怪论,但其实他的心思并不在此处,他只是在留神卓飞的手中的那把长剑罢了。不得不说,张知州虽然是个文官,但是却对收藏兵器很有兴趣,家中收藏的宝刀宝剑也不知凡几。所以卓飞的剑一出鞘登时就把他给吸引住了,同时也让他惊异莫名,以他的眼光看来,卓飞手中的这把长剑,外表看上去朴实无华,没想到抽出来之后却是如此的寒气逼人,即使自己离着很远的距离,却仿佛也能感受到此剑散出的一股子凌厉之气。如此好剑,别说自己的收藏品均不能及,恐怕就连诺大的梅州城里也不会有比这把剑更锋利的兵器了吧!想想看,这大宋朝的有钱人还是很多很多的,但是能拥有一把神兵的人却绝对是寥寥无几的。衣着华丽,谈吐不凡,才情盖天,手中还持着宝刃…………….是谁?台上这少年到底是谁呢!
可怜的张知州现在满脑子都在猜测着卓飞的身份来历,可是他想来想去,也猜不出个头绪来,不过有一点他可以肯定,那就是眼前的这位神秘卓公子,绝对是非富即贵,背景恐怕是大大地不简单啊!
于是,张知州听到卓飞的发问,先是愣了一下,紧接着就陪着笑,颇有点献媚地回答道:“卓公子所言闻所未闻,发人深省,张某一时想的入神,倒是让公子见笑了。嗯,公子所言成理,人活一世,确是欲望颇多,人性本争之说,当真是一点儿不假也。”
“张郎所言不错,卓公子的这番“人性论”颇耐人寻味,老夫也有同感,人性本争,嗯,有意思,有点意思。”韩姓老者果然是位博学的长者,度量也大,并不计较卓飞刚才对自己的无礼,赞同地点头说道。
就连台下的本痴和尚亦不知道是出于什么目的,也跟着附和到:“善哉,善哉,器本无罪,罪在持器之人;持器之人亦无罪,罪在旁人之心。卓施主深明佛心,言合佛旨,今诲诫苍生,实是功德无量也!”
而赵清凝那一双露在面纱之外的美目,更是紧紧地盯着卓飞,都几乎快滴出水来了,只见她一边思索着,一边小心翼翼地问道:“卓公子的这番高论,恐怕会引得全梅州的俊贤们夜不能寐、食不知味了,清凝对公子的才学甚感钦佩,然清凝与知州大人一样,并不明白公子此番言论与时事有何联系,还望公子有以教我。”
哈哈哈哈………..
卓飞等的这就是有人问这句话,暗赞了一声赵清凝配合默契之后,便仰天一阵狂笑,意气风发地朗声道:“蒙元鞑虏,先灭西夏,后灭金,如今又犯我天朝,致使神州狼烟遍地,饥殍盈野,所为何来,欲也!
蒙人起于额尔古纳河,游牧草原,大小部落无数,初时受金统,实与金人奴隶无异,而金对蒙古诸部实行分而治之的策略,并辅以屠杀掠夺与“减丁”之策。(注:所谓减丁法,是一种惨无人道的灭绝人口方法,多为历代统治者消灭所统治下的具有威胁的外族、附庸所使用。在减丁法之下,百户之族,第二代即减为五十户,两代再半,依次类推。由此一来,不出五代,家无余子,虽未有斧钺加身,却胜过斧钺,此即减丁法之内涵。而至于超生出来的多余人口,要么处死,要么派上战场当前锋送死。)
然,百年前,斡难河流域的乞颜部酋长也速该得一子,是为孛儿只斤.铁木真。后因也速该被杀,所以乞颜部便四分五裂,铁木真与其母更是被撵下了首领的宝座,沦为部众。而此子长成之后,联合札答剌部酋长札木合与其父的安答一起重整乞颜部…唔,安答也就是我们所说的结义兄弟。
随着力量的慢慢强大,铁木真在打败了蔑儿乞人之后,被部众推举为可汗,但也正因如此,引得同样雄心勃勃,想要一统蒙古诸部的札木合忌恨,于是札木合纠集塔塔尔、泰赤兀等十三个蒙古部落,向铁木真发动了“十三翼之战”。由于实力悬殊,此战也是铁木真戎马征伐一生大小六十余战中唯一的败绩,但没想到的是,战后札木合残杀俘虏,招致部下不满,纷纷转而投奔了铁木真,反而让铁木真的实力更胜于从前。
自此,铁木真兵强马壮,先灭主儿乞部,后灭塔塔尔、泰赤乌,兵锋所致,无人能挡,蒙古诸部纷纷投降,最终完成草原一统。
呼~~~孛儿只斤铁木真实现了蒙古诸部的统一,于是便建立蒙古汗国,号成吉思汗,意思是拥有海洋四方的大酋长。
蒙古汗国实行千户制,建立护卫军,就此开始向外扩张。蒙古经过了二十多年与西夏的战争,屡创对方主力,最终迫西夏王乞降。又转而伐金,二十四年后,蒙古灭金,然伐金第二十二年,成吉思汗铁木真病猝于征途之上,年六十五岁,临终遗嘱:蒙古汗国当利用宋金世仇借道宋境,联宋灭金。
其子窝阔台和拖雷遵此遗策,最终于窝阔台汗六年灭金。想成吉思汗虽死,但却为子孙留下了灭夏、灭金的方略,可谓一代人杰矣!而其建立汗国之初便开始着手创立文字和律法,使蒙古初具国形,更是高瞻远瞩之举。
成吉思汗卒后,其嫡四子拖雷监国,一直到拖雷嫡长子蒙哥汗继位之后,其与其弟忽必烈,以及大将兀良合台兵分三路,侵我天朝,然,西路大军在攻打合州之时,蒙哥汗却伤重而死,于是,鞑虏暂退。
蒙古人有兄终弟及的习俗,而蒙哥汗死后,留下了忽必烈、旭列兀、阿里不哥这三个亲弟弟。其中旭列兀由于远离蒙古高原,鞭长莫及,或者无意相争,所以他并未要求继承大汗位。
对了,蒙古人并不像我们这般由嫡长子继承家业,他们其实更喜欢以嫡幼子承袭,蒙哥汗当年继承大汗位是因形势使然,而如今蒙哥汗已死,阿里不哥作为蒙哥汗最小的弟弟,按蒙人习俗应当是继承人的首选,实际上他此时也已经成为了蒙古本土上的统治者。
阿里不哥为了确保自己的统治,决定在蒙古召开“库里勒台”,也就是登基仪式,正式登上大汗之位。而忽必烈却抢在他之前,率军北返,并在多伦努尔附近建立大本营,并被部曲匆匆拥立为大汗,年四十四岁。
可是按成吉思汗的法律,忽必烈这次仓卒的登位是非正式的。按照传统,库里勒台应该在蒙古本土召开,而且会前应召集成吉思汗的四个兀鲁思的代表们共同出席。
如此一来,阿里不哥自然不服,于是他在蒙哥汗的丞相、克烈部的聂思托里安、教徒学鲁合的支持下,也毫不踌躇地在和林悟取得了大汗称号。
正所谓一山不容二虎,蒙古人名义上的大汗只能有一个,于是忽必烈和阿里不哥带着各自的支持者开始了内战,最后自然是忽必烈胜利了,而阿里不哥则被囚禁至死。
然,趁着忽必烈和阿里不哥内战之际,蒙古汗国西北地区也纷纷自立,忽必烈为了少树强敌,也默许了这种行为,转而向南发展。于是,蒙古汗国最后分裂成四大汗国与元朝。其中钦察汗国、伊儿汗国、察合台汗国、窝阔台汗国均由汗统治,而元朝则视为蒙古正统,由成吉思汗之孙忽必烈统治,算是蒙古人名义上共同的大汗。
值得一提的是,蒙古自成吉思汗建立汗国之后,一直便以族名为国名,称大蒙古国,而忽必烈称汗之后,只建年号为中统,也没有另立国名。但就在前几年,当忽必烈的统治地位已经逐渐巩固之后,便正式建国号为“大元”。并下诏说:“顷者耆宿(指子聪等)诣庭,奏章申请,谓既成于大业,宜早定于鸿名”,“可建国号曰大元,盖取《易经》“大哉乾元”之义”。
哼,想那忽必烈依据我族的《易经》,改建国号为“大元”,这足以说明其已不甘于仅仅统治一个蒙古族,而是已把自己当作中原王朝的延续了!”
卓飞对蒙古人的历史娓娓而谈,听的全场人是鸦雀无声,落针可闻,须知这古代不比如今,消息相对闭塞一些,而且人在局中迷,除了顶层的统治者有可能知道的比较详细之外,普通老百姓们又哪儿能听到这么多敌国的内情啊!
唔,别说是老百姓了,恐怕就是张知州,还有在座的堪称这个时代精英的文人士子们,对卓飞传出来的讯息那也是闻所未闻的,以至于一时之间,皆惊叹莫名也!
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“卓公子的意思孙某听明白了,并深以为然,想那蒙古人立国称元,恐怕确实是想要占据我们中原的锦绣江山,绝非是仅仅想要掳掠一番那么简单啊!”孙通判第一个站出来附和卓飞,他算是看明白了,这位卓公子熟知蒙古人的历史,这就绝非一般人能做到的,莫说是自己或者张知州了,恐怕就连陈相也未必能把蒙元的种种内情了解的如此地透彻吧!太可怕了,实在是太可怕了,你说这位卓公子到底会是个什么人呢?
算了,无论如何,恐怕此人都是自己不能得罪的大人物,既然这样,那此时不站队,又更待何时呢?
张知州和孙通判的想法一致,而对于蒙古,张知州也有一些了解,他将自己所知的和卓飞的话一对照,就知道对方并非是在信口胡扯,这不免让他感到更加的震惊,更加猜不透对方的身份。
加上卓飞言语中对送米粮求和之策的鄙视,和对史姓狂徒的隐隐维护之意,使他心中更加地忐忑不安起来,首次生出了是否该放史狂徒一马的念头来。
韩姓老者显然也没想到卓飞会讲出这么一番话来,心中也是惊讶不已,什么库里勒台,什么兀鲁思,真是前所未闻呐!没想到天朝居然还有人会对鞑虏了解的如此之深刻,而且还是个少年郎,这岂不奇也怪哉!
赵清凝美目愈发朦胧,她望着台上身形略显单薄的卓飞,忽然觉得这个少年郎似乎有种让人说不出的感觉,但这种感觉到底是什么,想来想去,她却又说不清楚,哎,真是让人好不迷惑……而除了赵清凝之外,此刻台下却还有另一双美目也在闪烁着异彩,而与赵清凝的迷醉状所不同的是,这双美目透露出来的却是一丝极为兴奋地光芒……
此刻,全场人确实都被卓飞的话给吸引了,要说自从这位卓公子上台之后,满场宾客的思维就在不自觉的跟着他在转动。而今天临江楼内坐的都是读书人,都是这个时代自负精英的文人士子们,平日里这些人各个都是心高气傲之辈,那是轻易不肯服人的。然而,就在今天,即使是他们中间最自负、最自信的才子,也不得不承认卓飞对蒙古人的认识要比他们强上太多太多。
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