第六十三章 面膜人偶(二)
我玩命地抽着烟,烟头已经烧到过滤嘴,嗓子里全是海绵的焦煳味儿,刺啦啦地疼。
“天要下雨,娘要嫁人,由她去吧!”月饼拍着我的肩膀,“再说我本来也没看好你丫能找个日本老婆。”
“滚!”我把烟头狠狠扔到地上,仿佛那就是天杀的吴佐岛一志的化身,恶狠狠蹍了半天,才一脸杀气地向门外走去。
“你丫干吗去?”月饼扯了我一把没扯住。
“操!送卫生巾去!”我整了整衣服,“趁着月野大姨妈拜访,生米没做成熟饭,有机会坚决不能放过!”
“你丫要是快递员,我坚决给你好评!”月饼打了个哈欠。
“好评?为什么要给好评?你们中国的传统吗?”黑羽纳闷地问道。
“南君好精神啊。”刚拉开门,吴佐岛一志和月野就挽着胳膊走了过来。
“吴佐岛先生邀请我看歌舞伎。”月野羞涩地低着头,“你们照顾好自己。”
我一听头都大了,这看完歌舞伎下一步就该开房了,一时间也忘记了月野的身体不适。
“月野,我不同意!如果遇到危险怎么办?毕竟杰克还在黑暗中潜伏。”黑羽也不知道是在帮我还是真在关心月野,居然想出了这么义正词严的借口。
“可是……”月野有些犹豫。
“今晚表演的是江户时代美女阿国独创的《念佛舞》,也是日本第一支歌舞伎,机会很难得。而且为了邀请清衣,我包了专场,不看有些遗憾。”吴佐岛一志依然是云不动风不吹的微笑,“对吗,清衣?”
月野微微点了点头,眼波更加蒙眬。
我恨不得给他脸上来上一拳,把他的鼻骨塞进口腔里,看丫还能不能笑出来。
“黑羽,你恢复得怎么样了?”月饼走了几步跳了跳,“我已经好利索了,来到日本,不看歌舞伎,那也是遗憾啊。”
黑羽解着绷带:“区区几只狐狸,怎么可能让我休养这么久,我也好了。”
看着他们俩稍微用力就疼得满头大汗,我心里很不是滋味。
这就是朋友!
五个人挤着一辆丰田,别别扭扭去了剧院,我的心思根本就没在歌舞伎上,月野的目光始终没有离开过吴佐岛一志,我嘴里酸得能吃满满一盘饺子。
黑羽介绍着歌舞伎的由来——歌舞伎源自于江户时代,创始人是日本妇孺皆知的美女阿国,她是岛根县出云大社巫女(即未婚的年青女子,在神社专事奏乐、祈祷等工作),为修缮神社,阿国四处募捐进行歌舞表演。随着阿国不断充实、完善,独创的《念佛舞》渐渐成为独具风格的表演艺术,也正式宣告了风靡日本的歌舞伎诞生。
黑羽揉着还没好利索的胳膊:“自阿国之后,歌舞伎都由男伶表演,不觉得奇怪吗?”
“这没什么好奇怪的。我们中国的京剧,最初也不允许女人登台,一律由男人表演。”月饼又想了想,“难道阿国是个男人?”
“月君怎么会有这种想法?”月野总算是清醒了,边回应边问了个奇怪的问题,“除了寿司、方便面、忍术、武士刀这些大众熟知的特色文化,还有一样东西源自日本,是女性必不可少的化妆品,你们猜猜看?”
“面膜。”我随口说道。
“想不到南君对日本还很了解呢。”月野有些惊诧,随即想到我猜到面膜的原因,有些不好意思地笑着。
“面膜的由来是个很诡异的故事。”月野眨了眨眼睛,开车的吴佐岛一志手一抖,车子差点蹭到防护栏。
“吴佐岛先生,你的脸色似乎不太好。”月饼眯着眼睛冷冷说道,“我有些奇怪,您的女儿呢?这么小的孩子把她单独丢下,你放心吗?这不该是作为父亲应有的觉悟吧。”
吴佐岛一志皱着眉头,手指紧紧握着方向盘,指节呈现出过度用力的青白色:“雪子需要上学接受教育,我的职业和身份显然不能给她稳定的生活状态,我把她托付给她的姑姑照顾。”
“任何事情都比不上父母陪在子女身边重要吧。”月饼的辞锋越来越锋利。
“月君,吴佐岛先生担负着搜集鬼畜的重任,是阴阳师的眼睛。只有把鬼畜都消灭,普通人才会过上安稳的生活。这种为了事业放弃家庭的高尚觉悟,是一般人做不到的!”月野拢了拢头发掩饰着羞涩,“也正因此,我从心里佩服吴佐岛先生。”
“哼!”黑羽不屑地侧头看着窗外。
车里的气氛顿时有些尴尬,月野转换了话题:“还有一段时间才到,我给你们讲讲歌舞伎的传说吧。”
在江户时代,大和子民都深信神鬼的存在,每逢大事的时候,都会虔诚地到神社参拜,希望得到神灵的启示和保佑。
作为把终生奉献给神灵的神社僧侣,自然也是人们敬仰的对象。在众多神社中,最有名的就属岛根县出云大社。相传只要来这里敬拜的人们有一颗足够虔诚的心,那么神灵会毫不吝啬地恩赐他神运。
出云大社的住持宁源是日本第一个完成“百日大荒行”的“成满”僧侣,非凡的成就、清朗的气质、虔诚的佛心更使他得到无数大家闺秀的青睐。
“能嫁给宁源,就等于嫁给了神”的谚语传遍全日本。
(日本的佛教自成一体,僧侣可以饮酒吃肉,也可以娶妻生子,甚至还可以将自己的身份世袭遗传。包括我们所熟悉的“一休哥”,根据日本的历史记载,他也是风花雪月的“花和尚。)
更让人敬佩的是,宁源一心向佛,丝毫不为所动,清苦的生活倒是和当时僧侣的奢靡形成了鲜明的反差。
虽然别的神社的僧侣嫉妒怨恨宁源,但是慑于他的威信,也无可奈何,只好偷偷收敛平日的奢华。
如此过了七年,人们突然发现,出云大社里传出了婴儿的哭声。这可算是轰动一时的大事,要知道虽然日本不禁止僧侣结婚,但是却严禁僧侣和女子偷情。宁源没有结婚,神社却出现了婴儿,这足以导致出云大社声誉扫地。
仰慕宁源的女信徒得知这件事,都伤心欲绝,拒绝去神社参拜(这点倒和当今的偶像明星不敢公开自己的婚姻有些像)。如此一来,仅仅一年,繁盛的出云大社竟然败落了,香客甚少,社宇残破,只有停在树上的乌鸦偶尔“呱呱”几声悲叫,依稀能听到曾经的辉煌。
“树倒猢狲散”,弟子们不堪清苦,纷纷出走,眼看着出云大社只剩下宁源和刚满一岁的婴儿。
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“天要下雨,娘要嫁人,由她去吧!”月饼拍着我的肩膀,“再说我本来也没看好你丫能找个日本老婆。”
“滚!”我把烟头狠狠扔到地上,仿佛那就是天杀的吴佐岛一志的化身,恶狠狠蹍了半天,才一脸杀气地向门外走去。
“你丫干吗去?”月饼扯了我一把没扯住。
“操!送卫生巾去!”我整了整衣服,“趁着月野大姨妈拜访,生米没做成熟饭,有机会坚决不能放过!”
“你丫要是快递员,我坚决给你好评!”月饼打了个哈欠。
“好评?为什么要给好评?你们中国的传统吗?”黑羽纳闷地问道。
“南君好精神啊。”刚拉开门,吴佐岛一志和月野就挽着胳膊走了过来。
“吴佐岛先生邀请我看歌舞伎。”月野羞涩地低着头,“你们照顾好自己。”
我一听头都大了,这看完歌舞伎下一步就该开房了,一时间也忘记了月野的身体不适。
“月野,我不同意!如果遇到危险怎么办?毕竟杰克还在黑暗中潜伏。”黑羽也不知道是在帮我还是真在关心月野,居然想出了这么义正词严的借口。
“可是……”月野有些犹豫。
“今晚表演的是江户时代美女阿国独创的《念佛舞》,也是日本第一支歌舞伎,机会很难得。而且为了邀请清衣,我包了专场,不看有些遗憾。”吴佐岛一志依然是云不动风不吹的微笑,“对吗,清衣?”
月野微微点了点头,眼波更加蒙眬。
我恨不得给他脸上来上一拳,把他的鼻骨塞进口腔里,看丫还能不能笑出来。
“黑羽,你恢复得怎么样了?”月饼走了几步跳了跳,“我已经好利索了,来到日本,不看歌舞伎,那也是遗憾啊。”
黑羽解着绷带:“区区几只狐狸,怎么可能让我休养这么久,我也好了。”
看着他们俩稍微用力就疼得满头大汗,我心里很不是滋味。
这就是朋友!
五个人挤着一辆丰田,别别扭扭去了剧院,我的心思根本就没在歌舞伎上,月野的目光始终没有离开过吴佐岛一志,我嘴里酸得能吃满满一盘饺子。
黑羽介绍着歌舞伎的由来——歌舞伎源自于江户时代,创始人是日本妇孺皆知的美女阿国,她是岛根县出云大社巫女(即未婚的年青女子,在神社专事奏乐、祈祷等工作),为修缮神社,阿国四处募捐进行歌舞表演。随着阿国不断充实、完善,独创的《念佛舞》渐渐成为独具风格的表演艺术,也正式宣告了风靡日本的歌舞伎诞生。
黑羽揉着还没好利索的胳膊:“自阿国之后,歌舞伎都由男伶表演,不觉得奇怪吗?”
“这没什么好奇怪的。我们中国的京剧,最初也不允许女人登台,一律由男人表演。”月饼又想了想,“难道阿国是个男人?”
“月君怎么会有这种想法?”月野总算是清醒了,边回应边问了个奇怪的问题,“除了寿司、方便面、忍术、武士刀这些大众熟知的特色文化,还有一样东西源自日本,是女性必不可少的化妆品,你们猜猜看?”
“面膜。”我随口说道。
“想不到南君对日本还很了解呢。”月野有些惊诧,随即想到我猜到面膜的原因,有些不好意思地笑着。
“面膜的由来是个很诡异的故事。”月野眨了眨眼睛,开车的吴佐岛一志手一抖,车子差点蹭到防护栏。
“吴佐岛先生,你的脸色似乎不太好。”月饼眯着眼睛冷冷说道,“我有些奇怪,您的女儿呢?这么小的孩子把她单独丢下,你放心吗?这不该是作为父亲应有的觉悟吧。”
吴佐岛一志皱着眉头,手指紧紧握着方向盘,指节呈现出过度用力的青白色:“雪子需要上学接受教育,我的职业和身份显然不能给她稳定的生活状态,我把她托付给她的姑姑照顾。”
“任何事情都比不上父母陪在子女身边重要吧。”月饼的辞锋越来越锋利。
“月君,吴佐岛先生担负着搜集鬼畜的重任,是阴阳师的眼睛。只有把鬼畜都消灭,普通人才会过上安稳的生活。这种为了事业放弃家庭的高尚觉悟,是一般人做不到的!”月野拢了拢头发掩饰着羞涩,“也正因此,我从心里佩服吴佐岛先生。”
“哼!”黑羽不屑地侧头看着窗外。
车里的气氛顿时有些尴尬,月野转换了话题:“还有一段时间才到,我给你们讲讲歌舞伎的传说吧。”
在江户时代,大和子民都深信神鬼的存在,每逢大事的时候,都会虔诚地到神社参拜,希望得到神灵的启示和保佑。
作为把终生奉献给神灵的神社僧侣,自然也是人们敬仰的对象。在众多神社中,最有名的就属岛根县出云大社。相传只要来这里敬拜的人们有一颗足够虔诚的心,那么神灵会毫不吝啬地恩赐他神运。
出云大社的住持宁源是日本第一个完成“百日大荒行”的“成满”僧侣,非凡的成就、清朗的气质、虔诚的佛心更使他得到无数大家闺秀的青睐。
“能嫁给宁源,就等于嫁给了神”的谚语传遍全日本。
(日本的佛教自成一体,僧侣可以饮酒吃肉,也可以娶妻生子,甚至还可以将自己的身份世袭遗传。包括我们所熟悉的“一休哥”,根据日本的历史记载,他也是风花雪月的“花和尚。)
更让人敬佩的是,宁源一心向佛,丝毫不为所动,清苦的生活倒是和当时僧侣的奢靡形成了鲜明的反差。
虽然别的神社的僧侣嫉妒怨恨宁源,但是慑于他的威信,也无可奈何,只好偷偷收敛平日的奢华。
如此过了七年,人们突然发现,出云大社里传出了婴儿的哭声。这可算是轰动一时的大事,要知道虽然日本不禁止僧侣结婚,但是却严禁僧侣和女子偷情。宁源没有结婚,神社却出现了婴儿,这足以导致出云大社声誉扫地。
仰慕宁源的女信徒得知这件事,都伤心欲绝,拒绝去神社参拜(这点倒和当今的偶像明星不敢公开自己的婚姻有些像)。如此一来,仅仅一年,繁盛的出云大社竟然败落了,香客甚少,社宇残破,只有停在树上的乌鸦偶尔“呱呱”几声悲叫,依稀能听到曾经的辉煌。
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