第五十九章 姑获鸟(二)
婆婆抓着孩子腿倒拎起来,血从孩子嘴里汩汩冒出,流了一脸,顺着小脑袋滴在车厢里面。我这才看清,这是一个仿真度极高会发声人偶娃娃。
日本人偶业异常发达,并不仅仅存在于全球闻名的“充气娃娃”。高仿真的婴儿、小孩是许多还未生育的家庭挚爱,据说可以排解夫妻之间的压力,提前培养养育孩子的耐心。路过人偶店的时候,月野介绍时我挺不理解的,国家与国家之间文化不同,也就没有多问。
但是眼前这一幕我实在理解不了,儿媳妇要生孩子了,婆婆居然回家抱着一个灌了血的人偶娃娃来医院,难道这里面有什么禁忌?
婆婆包好娃娃,歉意的看着满车的血。我看婆婆全身上下没什么能装钱的地方,再加上处处透着诡异,也没当回事儿。一会儿给医院里两位爷一位少奶奶送了饭,找地儿洗个车就好。
黑鸟忽然飞到车前,紧贴车玻璃,暗红色眼睛放着幽光,飞快的啄着车玻璃!婆婆惊恐的驱赶着黑鸟,嘴里不停地喊着:“你别过来!你别过来!”
我知道这里面肯定有些什么奇怪的事情,婆婆的状态非常不稳定,急忙问道:“婆婆,到底怎么了?您没事儿吧!”
婆婆根本没听见我的话,也没了礼仪风度,拉开车门向医院门口跑去。潮湿的空气灌进车厢,混着鲜血味道,说不出的难闻。我捏捏鼻子,正想跟出去,却看见婆婆蹲在医院旁边的花池子,双手像两柄铲子掘着土,泥点迸了满脸,满头白发散乱,看上去异常狰狞。
更让我不理解的是:来来往往的路人和病号,居然对婆婆的奇怪举动视而不见,该干嘛干嘛。偶尔有老年人路过,双手合十喃喃自语的鞠躬,从兜里掏出硬币丢进土坑。婆婆自顾自的挖着土,坑旁的泥巴越堆越高,远远看去只有一个沾满泥屑的脑袋在土堆里忽上忽下。我好奇心起,下车走过去,那只黑鸟不知道什么时候飞走了。我琢磨着难道这种鸟就像国内的乌鸦,看见了不是什么好兆头,于是布些法门祛邪破灾?转念一想这好像不太符合逻辑,婆婆回家抱人偶娃娃并没有出现这只鸟,可能是另外某种奇特的风俗也说不定。
在中国湘西某些山村,孕妇生产时必须由丈夫把提前进山捕捉的公野鸡生生剁掉脑袋,用鸡血绕着产房撒一圈。孕妇生育是身体阴气最重,阳气最弱的时刻,按照当地民俗,鸡血绕屋可以阻阴煞祟,保母子平安。
想到这层我心里有些释然,日本是崇尚鬼神妖怪的民族,乡间的民俗禁忌更是五花八门
层出不穷。东京南部的川崎,每年四月第一个星期天,这里的民众都会举行Kanamara祭。在这个节日里,人们膜拜男性生殖器的图腾,祈祷神明带来好运气,并保佑自己的生育能力。像这种奇葩的民俗,估计也只有日本才会有。
走到近前,我才意识到不对劲,婆婆跪着坚硬的花池沿子,和服的膝盖位置已经渗出血迹,指甲缝里塞满了泥土,几乎挤进指甲肉里,还有一根细木枝插进了指甲。我的手指一阵肉疼:“婆婆,您没事吧?”
婆婆摇了摇头,土坑挖了一尺见方,她这才如释重负,双手在和服上随便一抹,把人偶娃娃头南脚北放入土坑,摸出几枚硬币,分别放在娃娃的双肩、丹田、脚踝位置。包裹娃娃的血布叠成小方枕,垫在娃娃脑下,又双手合十念了一段经文,才哆哆嗦嗦的捧着土埋了起来。
忙活了半天,婆婆把虚松的土拍实压平,起身对我鞠躬说道:“让您受到惊扰了。家乡的生产风俗,请您不要奇怪。”
婆婆迈着小碎步进了医院,我依然没有从震惊中缓过劲。拍实的土面印着着凌乱的手印,像是一个个鬼手,从土里凸显出来……
这根本不是什么生产风俗,而是“煞局”!
煞局分很多种,无非就是通过风水布局,诅咒对方财运、气运、体运,轻则破财,重则性命堪忧。中国自古以来,各行各业的手艺人都多多少少会布局。说来好笑,这些煞局原本是手艺人在帮人干活时,如果受到欺负,克扣工钱,用来诅咒东家的法门。一般是师徒单穿,一辈儿只有一人会,后来居然发展成了专门收钱替人下咒的行当。
最常见的有木工厌胜术、伶人梦鬼术、船家水泽术,而婆婆所布置的,极为罕见,是失传已久的《青囊书》里记载的“医蛊缠阴术!”这种术极为偏门,受术者的生辰八字写在血布上面,把蟾蜍、蛇、蜈蚣、蝎子、蜘蛛这“五毒”放进瓷坛,槐树根泡制的水浸泡,用无根土封住坛口,过三七二十一天,取出五毒阴干磨粉,倒进做好的人偶。寻对头家宅西北角阴气最重的地方,按照刚才婆婆的方法埋入人偶。不出一月,对头家人必然会百病缠身,不治而死。如果家中正好有生育,家人不会生病。所生的孩子天生阴体,命格极为阴缠,能看见不干净的东西,一生多灾多难,运势颓废,但是家人财运旺盛,体健气正。
婆婆进了医院早没了身影,我使劲揉着太阳穴,她到底要干什么?为什么要把这种术下在自己的孙辈身上?
我忽然想到了一件事:难道她知道,这个孩子不是家族的孩子,而是儿媳妇偷情怀孕?
为什么路过的老年人丝毫不觉得奇怪,反而要往坑里放置助术的百家钱呢?
我脑子一片混乱,既想把医蛊缠阴术破了,又担心万一不是,坏了婆婆家里的风水布局。
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日本人偶业异常发达,并不仅仅存在于全球闻名的“充气娃娃”。高仿真的婴儿、小孩是许多还未生育的家庭挚爱,据说可以排解夫妻之间的压力,提前培养养育孩子的耐心。路过人偶店的时候,月野介绍时我挺不理解的,国家与国家之间文化不同,也就没有多问。
但是眼前这一幕我实在理解不了,儿媳妇要生孩子了,婆婆居然回家抱着一个灌了血的人偶娃娃来医院,难道这里面有什么禁忌?
婆婆包好娃娃,歉意的看着满车的血。我看婆婆全身上下没什么能装钱的地方,再加上处处透着诡异,也没当回事儿。一会儿给医院里两位爷一位少奶奶送了饭,找地儿洗个车就好。
黑鸟忽然飞到车前,紧贴车玻璃,暗红色眼睛放着幽光,飞快的啄着车玻璃!婆婆惊恐的驱赶着黑鸟,嘴里不停地喊着:“你别过来!你别过来!”
我知道这里面肯定有些什么奇怪的事情,婆婆的状态非常不稳定,急忙问道:“婆婆,到底怎么了?您没事儿吧!”
婆婆根本没听见我的话,也没了礼仪风度,拉开车门向医院门口跑去。潮湿的空气灌进车厢,混着鲜血味道,说不出的难闻。我捏捏鼻子,正想跟出去,却看见婆婆蹲在医院旁边的花池子,双手像两柄铲子掘着土,泥点迸了满脸,满头白发散乱,看上去异常狰狞。
更让我不理解的是:来来往往的路人和病号,居然对婆婆的奇怪举动视而不见,该干嘛干嘛。偶尔有老年人路过,双手合十喃喃自语的鞠躬,从兜里掏出硬币丢进土坑。婆婆自顾自的挖着土,坑旁的泥巴越堆越高,远远看去只有一个沾满泥屑的脑袋在土堆里忽上忽下。我好奇心起,下车走过去,那只黑鸟不知道什么时候飞走了。我琢磨着难道这种鸟就像国内的乌鸦,看见了不是什么好兆头,于是布些法门祛邪破灾?转念一想这好像不太符合逻辑,婆婆回家抱人偶娃娃并没有出现这只鸟,可能是另外某种奇特的风俗也说不定。
在中国湘西某些山村,孕妇生产时必须由丈夫把提前进山捕捉的公野鸡生生剁掉脑袋,用鸡血绕着产房撒一圈。孕妇生育是身体阴气最重,阳气最弱的时刻,按照当地民俗,鸡血绕屋可以阻阴煞祟,保母子平安。
想到这层我心里有些释然,日本是崇尚鬼神妖怪的民族,乡间的民俗禁忌更是五花八门
层出不穷。东京南部的川崎,每年四月第一个星期天,这里的民众都会举行Kanamara祭。在这个节日里,人们膜拜男性生殖器的图腾,祈祷神明带来好运气,并保佑自己的生育能力。像这种奇葩的民俗,估计也只有日本才会有。
走到近前,我才意识到不对劲,婆婆跪着坚硬的花池沿子,和服的膝盖位置已经渗出血迹,指甲缝里塞满了泥土,几乎挤进指甲肉里,还有一根细木枝插进了指甲。我的手指一阵肉疼:“婆婆,您没事吧?”
婆婆摇了摇头,土坑挖了一尺见方,她这才如释重负,双手在和服上随便一抹,把人偶娃娃头南脚北放入土坑,摸出几枚硬币,分别放在娃娃的双肩、丹田、脚踝位置。包裹娃娃的血布叠成小方枕,垫在娃娃脑下,又双手合十念了一段经文,才哆哆嗦嗦的捧着土埋了起来。
忙活了半天,婆婆把虚松的土拍实压平,起身对我鞠躬说道:“让您受到惊扰了。家乡的生产风俗,请您不要奇怪。”
婆婆迈着小碎步进了医院,我依然没有从震惊中缓过劲。拍实的土面印着着凌乱的手印,像是一个个鬼手,从土里凸显出来……
这根本不是什么生产风俗,而是“煞局”!
煞局分很多种,无非就是通过风水布局,诅咒对方财运、气运、体运,轻则破财,重则性命堪忧。中国自古以来,各行各业的手艺人都多多少少会布局。说来好笑,这些煞局原本是手艺人在帮人干活时,如果受到欺负,克扣工钱,用来诅咒东家的法门。一般是师徒单穿,一辈儿只有一人会,后来居然发展成了专门收钱替人下咒的行当。
最常见的有木工厌胜术、伶人梦鬼术、船家水泽术,而婆婆所布置的,极为罕见,是失传已久的《青囊书》里记载的“医蛊缠阴术!”这种术极为偏门,受术者的生辰八字写在血布上面,把蟾蜍、蛇、蜈蚣、蝎子、蜘蛛这“五毒”放进瓷坛,槐树根泡制的水浸泡,用无根土封住坛口,过三七二十一天,取出五毒阴干磨粉,倒进做好的人偶。寻对头家宅西北角阴气最重的地方,按照刚才婆婆的方法埋入人偶。不出一月,对头家人必然会百病缠身,不治而死。如果家中正好有生育,家人不会生病。所生的孩子天生阴体,命格极为阴缠,能看见不干净的东西,一生多灾多难,运势颓废,但是家人财运旺盛,体健气正。
婆婆进了医院早没了身影,我使劲揉着太阳穴,她到底要干什么?为什么要把这种术下在自己的孙辈身上?
我忽然想到了一件事:难道她知道,这个孩子不是家族的孩子,而是儿媳妇偷情怀孕?
为什么路过的老年人丝毫不觉得奇怪,反而要往坑里放置助术的百家钱呢?
我脑子一片混乱,既想把医蛊缠阴术破了,又担心万一不是,坏了婆婆家里的风水布局。
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