第306章 佛道是一家的吕宋
安东尼奥与理查森并不知道自己已经成为了,鲁玉成口中所研究的动物。
此时的他们正在卖力地砍伐树木。
谁都不想睡在野外,不仅野外蚊虫繁多,而且露天,经常能看到野兽和蛇的出没。
让他们更加害怕睡在危险的雨林中。
可大家都抱着,为自己搭建房屋的心态。
一个人的力量非常弱小,也导致了只有少部分人建起了简易房屋。大部分人却不知所措,想要模仿,却发现自己建了一个四不像。
第一日晚上,就真的有一半的人睡在野外,地上铺些芭蕉叶,就算是一张床了。
而鲁玉成静静地在一旁观察他们的活动,然后记录下来。
翌日,那些睡在野外的弗兰机人,会发现全身上下,满是蚊子叮咬的痕迹。脸上带着大大的熊猫眼。
个个藏污纳垢,与大清的乞丐没有任何区别,头发也是乱糟糟的。
就连精致的安东尼奥与理查森,如今成了落魄贵族。
所有人一整晚都没有睡好,特别是那该死的蚊虫,让他们无法入睡,所有人变得急躁,却又无可奈何。
回到马尼拉。
所有弗朗机人被送往吕宋北部,那里成为他们的关押之地。
如今没有弗朗机人,彭韬也就放开手脚地处理土著问题,想要扎根本地,不是一件简单的事情。
特别是被西班牙统治将近三个世纪,他们所带来的宗教,早已经在本地打下了基础。
彭韬想要改变,并非一朝一夕就能完成。
但长痛不如短痛,随着五百人的士兵加入队伍,对于教会最严厉的打击也开始了。
除了保留马尼拉一座大型教堂以外,其余的教堂全都被炸毁,反抗激烈的教徒也受到打击。
现在还建立了举报制度。
只要在境内发现弗朗机人,直接以间谍罪枪决,若是乖乖地投降自首,从轻处罚。
对于西班牙在此地建立的大量教会学院,彭韬也重新给予改造,将其转变为汉学院,甚至投入一些资金,建立更多的汉学院。
他可是想招募大量的先生,并将自己这些计划送往军部,希望让那里能派先生过来支援。
不过想要完全斩草除根并不可能,将近七成的土著都是教徒。
不过彭韬想感谢弗朗机人。
因为这些殖民者,为了方便传教,直接将大吕宋的各土著的巴朗盖社(菲律宾土著以血缘关系组成的部落或村落),都迁移到一个点上,也就是大的巴朗盖社。
原本分散的土著,如今都汇集成一个大的村庄。
彭韬围困他们的时候轻而易举,不怕他们藏匿在偏远地方,如此一来能省下大量的兵力,更能保障士兵的安全。
当然,对付魔法的也就只有魔法。
彭韬想让大家乖乖不再信仰教会,这是一件非常困难的事情,但改变信仰,却与之简单许多。
“你行不行的?”彭韬狐疑地看着邓世安,以及他那古灵精怪的手下二蛋。
二蛋倒是自信地说道:“放心彭旅长,这我在学院里跟张道士学来的,
这些人信仰的跟萨满教类似,所以他们见到什么就崇拜,我就不相信学来的真本领,他们会不相信。”
他直接拿出了一口大水缸。
下面加满木材,燃烧起熊熊烈火,然后在大水缸底下放满了酸醋,在醋上面铺了满满的一层油。
再铺上泥巴干草,人就坐在上面,并穿上一件袈裟,戴上佛珠。
一本正经地念着经。
随后不少土著围了过来,有他们的大督(土著首领),摩哈利卡(首领的追随者),提马瓦(部落平民),阿利平(奴隶)。
他们围观起来也有等级限制。
往往站在最前面的是大督,接着便是摩哈利卡以及提马瓦,至于阿利平这是在众人之后,看起来唯唯诺诺。
此时彭韬不断观察这些土著。
反抗光复军都是部落的平民与奴隶,但真正的策划者就是他们的大督。
说不定只要控制了这个大督,便能控制整个巴朗盖社。
此时土著们满脸好奇地瞧着二蛋。
只见他穿着袈裟,若无其事地在沸腾的热油上念着经文。
土著脸上充满了震惊之色。
水缸底下的柴火越烧越旺,翻滚的油愈发地猛烈,但那人似乎没有感觉到热量,依旧非常淡然。
土著们震惊之余,对眼前的此人刮目相看,甚至有不少人投去了崇拜的目光。
“无妄想时,一心是一佛国;有妄想时,一心是一地狱。众生造作妄想,以心生心,故常在地狱。菩萨观察妄想,不以心生心,故常在佛国……”二蛋碎碎叨叨,如同老婆子在唠叨一般。
等他停止念叨之后,便对着这些土著说道,“我乃东土大唐而来,前往西天取经,普渡众人,教化万民,若有我这般虔诚,变得心静无他,更不怕这滚烫的热油。”
彭韬觉得他像模像样的,顿时感觉一阵好笑,最后又觉得奇怪。
拉了拉旁边的邓世安,“他说请教的不是张道士吗?怎么变成了佛教?”
“这你就不懂了,所谓佛道是一家,都是相通的嘛,你没看宜兰那些贵妇,到佛家寺庙烧香拜佛,到道家寺庙依旧是烧香拜佛,
谁管它是不是同一个教,只要灵就行了,要不然拜神来干嘛?”
邓世安继续大大咧咧地说道:
“可没有人说过信了佛教,就不能信道教。佛道之争,那是几百年前的事情,现在两家亲,孩儿才做选择,百姓可是全都要。”
彭韬觉得非常有理,就差给他竖起一个大拇指。
在宜兰有不少人也是如此这般,哪座山庙灵光,就会有众人膜拜,不管他是否是佛教还是道教,只要灵就行。
甚至还闹过不少笑话,有人给基督教上香,拿着香去参拜耶稣,还用上元宝蜡烛,简称还神。
气得传教士差点上吊自杀。
这种事情可是让众人笑了许久,毕竟汉人就是这么朴实无华。
二蛋就像轮回演出一般,每个村子都去一次,传播一下福音。
虽然还是有大量的人,依旧相信教会,但有不少人开始相信了佛教道教。
彭韬计划在当地推行寺庙建设计划,以及汉学院扩张计划,并把汉文化也扎根在本土。
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此时的他们正在卖力地砍伐树木。
谁都不想睡在野外,不仅野外蚊虫繁多,而且露天,经常能看到野兽和蛇的出没。
让他们更加害怕睡在危险的雨林中。
可大家都抱着,为自己搭建房屋的心态。
一个人的力量非常弱小,也导致了只有少部分人建起了简易房屋。大部分人却不知所措,想要模仿,却发现自己建了一个四不像。
第一日晚上,就真的有一半的人睡在野外,地上铺些芭蕉叶,就算是一张床了。
而鲁玉成静静地在一旁观察他们的活动,然后记录下来。
翌日,那些睡在野外的弗兰机人,会发现全身上下,满是蚊子叮咬的痕迹。脸上带着大大的熊猫眼。
个个藏污纳垢,与大清的乞丐没有任何区别,头发也是乱糟糟的。
就连精致的安东尼奥与理查森,如今成了落魄贵族。
所有人一整晚都没有睡好,特别是那该死的蚊虫,让他们无法入睡,所有人变得急躁,却又无可奈何。
回到马尼拉。
所有弗朗机人被送往吕宋北部,那里成为他们的关押之地。
如今没有弗朗机人,彭韬也就放开手脚地处理土著问题,想要扎根本地,不是一件简单的事情。
特别是被西班牙统治将近三个世纪,他们所带来的宗教,早已经在本地打下了基础。
彭韬想要改变,并非一朝一夕就能完成。
但长痛不如短痛,随着五百人的士兵加入队伍,对于教会最严厉的打击也开始了。
除了保留马尼拉一座大型教堂以外,其余的教堂全都被炸毁,反抗激烈的教徒也受到打击。
现在还建立了举报制度。
只要在境内发现弗朗机人,直接以间谍罪枪决,若是乖乖地投降自首,从轻处罚。
对于西班牙在此地建立的大量教会学院,彭韬也重新给予改造,将其转变为汉学院,甚至投入一些资金,建立更多的汉学院。
他可是想招募大量的先生,并将自己这些计划送往军部,希望让那里能派先生过来支援。
不过想要完全斩草除根并不可能,将近七成的土著都是教徒。
不过彭韬想感谢弗朗机人。
因为这些殖民者,为了方便传教,直接将大吕宋的各土著的巴朗盖社(菲律宾土著以血缘关系组成的部落或村落),都迁移到一个点上,也就是大的巴朗盖社。
原本分散的土著,如今都汇集成一个大的村庄。
彭韬围困他们的时候轻而易举,不怕他们藏匿在偏远地方,如此一来能省下大量的兵力,更能保障士兵的安全。
当然,对付魔法的也就只有魔法。
彭韬想让大家乖乖不再信仰教会,这是一件非常困难的事情,但改变信仰,却与之简单许多。
“你行不行的?”彭韬狐疑地看着邓世安,以及他那古灵精怪的手下二蛋。
二蛋倒是自信地说道:“放心彭旅长,这我在学院里跟张道士学来的,
这些人信仰的跟萨满教类似,所以他们见到什么就崇拜,我就不相信学来的真本领,他们会不相信。”
他直接拿出了一口大水缸。
下面加满木材,燃烧起熊熊烈火,然后在大水缸底下放满了酸醋,在醋上面铺了满满的一层油。
再铺上泥巴干草,人就坐在上面,并穿上一件袈裟,戴上佛珠。
一本正经地念着经。
随后不少土著围了过来,有他们的大督(土著首领),摩哈利卡(首领的追随者),提马瓦(部落平民),阿利平(奴隶)。
他们围观起来也有等级限制。
往往站在最前面的是大督,接着便是摩哈利卡以及提马瓦,至于阿利平这是在众人之后,看起来唯唯诺诺。
此时彭韬不断观察这些土著。
反抗光复军都是部落的平民与奴隶,但真正的策划者就是他们的大督。
说不定只要控制了这个大督,便能控制整个巴朗盖社。
此时土著们满脸好奇地瞧着二蛋。
只见他穿着袈裟,若无其事地在沸腾的热油上念着经文。
土著脸上充满了震惊之色。
水缸底下的柴火越烧越旺,翻滚的油愈发地猛烈,但那人似乎没有感觉到热量,依旧非常淡然。
土著们震惊之余,对眼前的此人刮目相看,甚至有不少人投去了崇拜的目光。
“无妄想时,一心是一佛国;有妄想时,一心是一地狱。众生造作妄想,以心生心,故常在地狱。菩萨观察妄想,不以心生心,故常在佛国……”二蛋碎碎叨叨,如同老婆子在唠叨一般。
等他停止念叨之后,便对着这些土著说道,“我乃东土大唐而来,前往西天取经,普渡众人,教化万民,若有我这般虔诚,变得心静无他,更不怕这滚烫的热油。”
彭韬觉得他像模像样的,顿时感觉一阵好笑,最后又觉得奇怪。
拉了拉旁边的邓世安,“他说请教的不是张道士吗?怎么变成了佛教?”
“这你就不懂了,所谓佛道是一家,都是相通的嘛,你没看宜兰那些贵妇,到佛家寺庙烧香拜佛,到道家寺庙依旧是烧香拜佛,
谁管它是不是同一个教,只要灵就行了,要不然拜神来干嘛?”
邓世安继续大大咧咧地说道:
“可没有人说过信了佛教,就不能信道教。佛道之争,那是几百年前的事情,现在两家亲,孩儿才做选择,百姓可是全都要。”
彭韬觉得非常有理,就差给他竖起一个大拇指。
在宜兰有不少人也是如此这般,哪座山庙灵光,就会有众人膜拜,不管他是否是佛教还是道教,只要灵就行。
甚至还闹过不少笑话,有人给基督教上香,拿着香去参拜耶稣,还用上元宝蜡烛,简称还神。
气得传教士差点上吊自杀。
这种事情可是让众人笑了许久,毕竟汉人就是这么朴实无华。
二蛋就像轮回演出一般,每个村子都去一次,传播一下福音。
虽然还是有大量的人,依旧相信教会,但有不少人开始相信了佛教道教。
彭韬计划在当地推行寺庙建设计划,以及汉学院扩张计划,并把汉文化也扎根在本土。
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