第104章千丝万缕(5)
黎玉真本想说,我是来找你俩的,但闻达在场,她又不想让闻达太得意,所以只说是来找史际,谁知道年幼的史际压根儿就不相信。
黎玉真回到越南后,过得并不如意。
「地雷村」的一个村民在越南的亲戚家串门时,曾碰到黎玉真背着一个孩子,身上的衣服破破烂烂,并且看起来面黄肌瘦。
两个人都彼此认识,尴尬地打过招呼以后,又尬聊几句,村民鬼使神差地冒出一句「闻瘸子现在是村里的致富带头人」,以此完美地把天聊死。
这世界上如果有比每天要遭受打骂还令人感到可怕的,「穷病」毫无疑问就是其中之一。
但黎玉真和阮星竹的「穷病」,并不是她们个人特有,而是她们的国家赋予给他们集体所有。
黎玉真嫁给第一任姓史的丈夫时,生了两个小孩,大的是个女孩,小的是史际。
女孩在三四岁的时候发了一场高烧,由于没有及时医治,引发了重症脑瘫。
通常情况下,一般的发热不会引起脑瘫,除非当体温上升到40度以上的时候,高热或者超高热的情况,有可能会导致脑皮层异常放电的情况出现,如果没有得到及时有效的控制,大脑皮层长时间处于缺血缺氧的状态,就会对脑皮层以及脑白质造成明显的损伤,可能会导致出现脑瘫的情况发生。
脑性瘫痪也分轻症和重症,轻症的脑性瘫痪只是在行为上有一些障碍,语言上大部分都能够分辨,这类患者经过治疗之后基本上都能够正常的生活。重症脑瘫会出现各种障碍,如交流障碍、认知障碍和语言障碍等,这样的患者不能生活自理,需要有人精心照顾。
这样需要精心照顾的脑瘫女孩,自然牵扯了家里劳动力的正常发挥,并且对女孩的抚养,也注定是没有「回报」的投入和毫无止境的日常消耗。
于是,在女孩五六岁的时候,她的爷爷和父亲将她背在篓筐里出门劳作时,路过河边,「不小心」让她从篓筐里滑出来,掉进河里,溺水身亡。
半年后,姓史的丈夫在给别人家砌房子做短工时,从房顶上摔下来,造成下半身瘫痪。原本并不富裕的家庭更加雪上加霜。
黎玉真果断带着史际离家出走。
当初,为了逃离「穷病」,才会带着史际越境嫁给一个瞎了一只眼的瘸子。或许是在闻达家里每天都吃得太饱,这让黎玉真几乎忘记「穷病」有多么可怕。
于是,「饱暖思Yin欲」,或者说在满足了吃饱穿暖的生理需求的基础上,黎玉真有了更高的安全需求,也就对闻达动不动就拳脚相加有了抗拒心理,从而产生逃跑行为。
但回到自己家乡,重温一遍「穷病」的可怕,黎玉真才暮然惊觉,比起「穷病」,被拳脚相加似乎不值一提。毕竟,「穷病」比死还可怕。
黎玉真的第三任丈夫姓海,他们生了一对双胞胎男孩。
夫妻两人出门劳动时,将未满一岁的两个孩子放在家里,由爷爷奶奶照看。两个孩子还不会走路,只会爬行。
他们住的房子是夯土墙,茅草顶。简陋的厨房一旦燃起柴火,呛人的烟雾很快就会灌满整栋房屋。因此,天气好的时候,他们会直接在院子里架锅做饭。
奶奶在院子里架了一口大锅,烧了一大锅水,准备烫米粉吃,同时将两个熟睡的孩子放在铁锅旁一张大大的,带扶手的藤条背椅上。
在此期间,奶奶去院门外搬柴火,遇到邻居,说了几句话,两个孩子醒来后在背椅上爬来爬去,掉进沸水腾腾的锅里。
两个孩子嗷嗷大哭。奶奶慌忙回到院里,抱出孩子,却为时已晚。两个孩子皮都脱了。其中一个因为哭,嘴里呛进许多开水,被烫伤食道。另一个被烫伤生
殖器。
两夫妻闻讯回来后,黎玉真的丈夫人都要疯了。
在把孩子送去城市医院的途中,由于山路崎岖,并且找不到交通工具,大大延迟了救治时间,被烫伤食道的孩子半路就没了。另一个孩子被送到医院时也奄奄一息,这个后来被救回一条命的孩子,名叫海浪。
夫妻二人回到家后,丈夫一时气不过,在孩子奶奶一边哭一边烧开水时,他提起那一壶滚烫的开水,掰开他娘的嘴,生生给他娘灌了下去,孩子奶奶的下巴都被烫没了。
然后,丈夫一个人跑了出去。当地警方找到他的时候,他已经成了一具尸体。尸体旁有一个被打开的农药瓶,瓶里空空如也。
当天夜里,孩子爷爷在家扯绳子上吊,却因为绳子不够结实,突然绷断而捡回一条命。
也是发生了这许多事情后,将海浪从医院接回来没多久,黎玉真就碰到了闻达的邻居。
闻达的邻居只说「闻瘸子现在是村里的致富带头人」,却没说闻瘸子现在又有了新老婆。这让黎玉真以为闻达仍旧是个老光棍。
于是,权衡许久的黎玉真决定再次抛弃自己在越南的孩子,转而来投奔闻达。
这一回,她在能够带走孩子的前提下,却并没有将孩子带走,是因为她知道闻达大概率不会接受海浪。
当初,大家是半斤八两,各自带着一个拖油瓶,并且婚前坦白,相互接受,一起搭伙过日子。但你黎玉真消失几年,却莫名其妙又给他闻达带来一个「拖油瓶」,神马意思?当他闻达是「拖油瓶」收购站,专业免费回收「拖油瓶」?
于是乎,只身一人突然出现的黎玉真,却面临了这么尴尬的一幕。好在,她还有个儿子在闻达这里,可以让她拿来当挡箭牌,化解尴尬。
原本准备给史际的生日蛋糕,只是黎玉真用来投奔闻达的「一个台阶」,或者说是「一道桥梁」,现在却成了她化解尴尬的最好道具——我真是来找儿子的,不是来找闻达,这蛋糕就是证据。
无论是当初将史际留在闻达这里,然后只身跑回越南,还是现在再度抛弃在越南的海浪,都足以说明黎玉真并非一个合格的母亲。如果说中间离开闻达尚且情有可原,但她最初抛弃自己姓史的丈夫、现在又抛弃海浪,则完全让人不齿一提。
毫无疑问,这是一个对自己的孩子并没有很多母爱天性的女人,也是一个不折不扣的蠢女人。但造成她这样愚蠢的,其根源似乎就是「穷病」。不得不说,「穷病」实在是太可怕。
相对于摇摆不定,愚蠢不堪的黎玉真,阮星竹就要比她「聪明」得多。真正做到了「你闻瘸子虐我千百遍,我始终待你如初恋」,不管你闻瘸子如何虐我打我,我始终「爱你要你跟着你」,对你「不离不弃,厮守终生」。
可见,阮星竹从来就没忘记过「穷病」有多可怕。但讽刺的是,造成阮星竹这样「意志坚定」地跟着闻达,其根源似乎仍旧是「穷病」。是「穷病」带给她的可怕记忆,让她宁愿「手脚被套着铁链」,也不愿再去经历。
黎玉真被闻达「打跑」的时候,闻达的茶树山尚未产出,还欠了一屁股债,这或许也是黎玉真狠下心肠抛弃史际、远离闻达的原因。从「厚黑学」的角度来说,黎玉真此举也算是「壮士断腕,弃车保帅」。
但现在闻达变成「发达」,从「识人观势」的角度来说,毫无疑问,黎玉真又是一个毫无「眼光」的人。
无论从哪个角度来看,黎玉真就是一个名副其实的蠢货,一个被「穷病」炼成的蠢货。
但她这样的人,似乎又是芸芸众生中最为普通的一员。相信自己在眼前能看到的,在乎自己能伸手触摸到的,这似乎又是正常人的正常反应。毕竟,谁都不
是「战略大师」或「权谋专家」,谁又敢轻易拿自己的生活,去赌一个虚无缥缈的未来呢。
在听说闻达成了村里的致富带头人以后,黎玉真的突然出现,自然让人领略到什么叫「司马昭之心,路人皆知」,甚至连她年仅十岁的亲生儿子,都能看出妈妈所谓的「来找自己」是「别有用心」。
偏偏她自己还要坚持把「来找儿子」的戏码演下去。
听得史际的那么一问后,黎玉真摸摸儿子的头:「妈妈只是出一趟远门。再说,把你留在爸爸身边,也是为了让你生活更好。」
史际沉默了一下,接下来一句话却彻底将黎玉真问得哑口无言。
「那妈妈现在接我走,是为了让我生活得比在爸爸这里还好么?」
黎玉真的愚蠢再次暴露无遗。她自作聪明将史际拿出来做挡箭牌,现在却成了拿起石头砸了自己的脚。
「来接史际走」这样的话,黎玉真完全就是信口开河、随口说说,借以掩饰尴尬。她现在自己在生活上都是泥菩萨过江自身难保,也压根儿就没想过该怎样安顿史际,更遑论会让史际「生活得比在爸爸这里还好」。
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黎玉真回到越南后,过得并不如意。
「地雷村」的一个村民在越南的亲戚家串门时,曾碰到黎玉真背着一个孩子,身上的衣服破破烂烂,并且看起来面黄肌瘦。
两个人都彼此认识,尴尬地打过招呼以后,又尬聊几句,村民鬼使神差地冒出一句「闻瘸子现在是村里的致富带头人」,以此完美地把天聊死。
这世界上如果有比每天要遭受打骂还令人感到可怕的,「穷病」毫无疑问就是其中之一。
但黎玉真和阮星竹的「穷病」,并不是她们个人特有,而是她们的国家赋予给他们集体所有。
黎玉真嫁给第一任姓史的丈夫时,生了两个小孩,大的是个女孩,小的是史际。
女孩在三四岁的时候发了一场高烧,由于没有及时医治,引发了重症脑瘫。
通常情况下,一般的发热不会引起脑瘫,除非当体温上升到40度以上的时候,高热或者超高热的情况,有可能会导致脑皮层异常放电的情况出现,如果没有得到及时有效的控制,大脑皮层长时间处于缺血缺氧的状态,就会对脑皮层以及脑白质造成明显的损伤,可能会导致出现脑瘫的情况发生。
脑性瘫痪也分轻症和重症,轻症的脑性瘫痪只是在行为上有一些障碍,语言上大部分都能够分辨,这类患者经过治疗之后基本上都能够正常的生活。重症脑瘫会出现各种障碍,如交流障碍、认知障碍和语言障碍等,这样的患者不能生活自理,需要有人精心照顾。
这样需要精心照顾的脑瘫女孩,自然牵扯了家里劳动力的正常发挥,并且对女孩的抚养,也注定是没有「回报」的投入和毫无止境的日常消耗。
于是,在女孩五六岁的时候,她的爷爷和父亲将她背在篓筐里出门劳作时,路过河边,「不小心」让她从篓筐里滑出来,掉进河里,溺水身亡。
半年后,姓史的丈夫在给别人家砌房子做短工时,从房顶上摔下来,造成下半身瘫痪。原本并不富裕的家庭更加雪上加霜。
黎玉真果断带着史际离家出走。
当初,为了逃离「穷病」,才会带着史际越境嫁给一个瞎了一只眼的瘸子。或许是在闻达家里每天都吃得太饱,这让黎玉真几乎忘记「穷病」有多么可怕。
于是,「饱暖思Yin欲」,或者说在满足了吃饱穿暖的生理需求的基础上,黎玉真有了更高的安全需求,也就对闻达动不动就拳脚相加有了抗拒心理,从而产生逃跑行为。
但回到自己家乡,重温一遍「穷病」的可怕,黎玉真才暮然惊觉,比起「穷病」,被拳脚相加似乎不值一提。毕竟,「穷病」比死还可怕。
黎玉真的第三任丈夫姓海,他们生了一对双胞胎男孩。
夫妻两人出门劳动时,将未满一岁的两个孩子放在家里,由爷爷奶奶照看。两个孩子还不会走路,只会爬行。
他们住的房子是夯土墙,茅草顶。简陋的厨房一旦燃起柴火,呛人的烟雾很快就会灌满整栋房屋。因此,天气好的时候,他们会直接在院子里架锅做饭。
奶奶在院子里架了一口大锅,烧了一大锅水,准备烫米粉吃,同时将两个熟睡的孩子放在铁锅旁一张大大的,带扶手的藤条背椅上。
在此期间,奶奶去院门外搬柴火,遇到邻居,说了几句话,两个孩子醒来后在背椅上爬来爬去,掉进沸水腾腾的锅里。
两个孩子嗷嗷大哭。奶奶慌忙回到院里,抱出孩子,却为时已晚。两个孩子皮都脱了。其中一个因为哭,嘴里呛进许多开水,被烫伤食道。另一个被烫伤生
殖器。
两夫妻闻讯回来后,黎玉真的丈夫人都要疯了。
在把孩子送去城市医院的途中,由于山路崎岖,并且找不到交通工具,大大延迟了救治时间,被烫伤食道的孩子半路就没了。另一个孩子被送到医院时也奄奄一息,这个后来被救回一条命的孩子,名叫海浪。
夫妻二人回到家后,丈夫一时气不过,在孩子奶奶一边哭一边烧开水时,他提起那一壶滚烫的开水,掰开他娘的嘴,生生给他娘灌了下去,孩子奶奶的下巴都被烫没了。
然后,丈夫一个人跑了出去。当地警方找到他的时候,他已经成了一具尸体。尸体旁有一个被打开的农药瓶,瓶里空空如也。
当天夜里,孩子爷爷在家扯绳子上吊,却因为绳子不够结实,突然绷断而捡回一条命。
也是发生了这许多事情后,将海浪从医院接回来没多久,黎玉真就碰到了闻达的邻居。
闻达的邻居只说「闻瘸子现在是村里的致富带头人」,却没说闻瘸子现在又有了新老婆。这让黎玉真以为闻达仍旧是个老光棍。
于是,权衡许久的黎玉真决定再次抛弃自己在越南的孩子,转而来投奔闻达。
这一回,她在能够带走孩子的前提下,却并没有将孩子带走,是因为她知道闻达大概率不会接受海浪。
当初,大家是半斤八两,各自带着一个拖油瓶,并且婚前坦白,相互接受,一起搭伙过日子。但你黎玉真消失几年,却莫名其妙又给他闻达带来一个「拖油瓶」,神马意思?当他闻达是「拖油瓶」收购站,专业免费回收「拖油瓶」?
于是乎,只身一人突然出现的黎玉真,却面临了这么尴尬的一幕。好在,她还有个儿子在闻达这里,可以让她拿来当挡箭牌,化解尴尬。
原本准备给史际的生日蛋糕,只是黎玉真用来投奔闻达的「一个台阶」,或者说是「一道桥梁」,现在却成了她化解尴尬的最好道具——我真是来找儿子的,不是来找闻达,这蛋糕就是证据。
无论是当初将史际留在闻达这里,然后只身跑回越南,还是现在再度抛弃在越南的海浪,都足以说明黎玉真并非一个合格的母亲。如果说中间离开闻达尚且情有可原,但她最初抛弃自己姓史的丈夫、现在又抛弃海浪,则完全让人不齿一提。
毫无疑问,这是一个对自己的孩子并没有很多母爱天性的女人,也是一个不折不扣的蠢女人。但造成她这样愚蠢的,其根源似乎就是「穷病」。不得不说,「穷病」实在是太可怕。
相对于摇摆不定,愚蠢不堪的黎玉真,阮星竹就要比她「聪明」得多。真正做到了「你闻瘸子虐我千百遍,我始终待你如初恋」,不管你闻瘸子如何虐我打我,我始终「爱你要你跟着你」,对你「不离不弃,厮守终生」。
可见,阮星竹从来就没忘记过「穷病」有多可怕。但讽刺的是,造成阮星竹这样「意志坚定」地跟着闻达,其根源似乎仍旧是「穷病」。是「穷病」带给她的可怕记忆,让她宁愿「手脚被套着铁链」,也不愿再去经历。
黎玉真被闻达「打跑」的时候,闻达的茶树山尚未产出,还欠了一屁股债,这或许也是黎玉真狠下心肠抛弃史际、远离闻达的原因。从「厚黑学」的角度来说,黎玉真此举也算是「壮士断腕,弃车保帅」。
但现在闻达变成「发达」,从「识人观势」的角度来说,毫无疑问,黎玉真又是一个毫无「眼光」的人。
无论从哪个角度来看,黎玉真就是一个名副其实的蠢货,一个被「穷病」炼成的蠢货。
但她这样的人,似乎又是芸芸众生中最为普通的一员。相信自己在眼前能看到的,在乎自己能伸手触摸到的,这似乎又是正常人的正常反应。毕竟,谁都不
是「战略大师」或「权谋专家」,谁又敢轻易拿自己的生活,去赌一个虚无缥缈的未来呢。
在听说闻达成了村里的致富带头人以后,黎玉真的突然出现,自然让人领略到什么叫「司马昭之心,路人皆知」,甚至连她年仅十岁的亲生儿子,都能看出妈妈所谓的「来找自己」是「别有用心」。
偏偏她自己还要坚持把「来找儿子」的戏码演下去。
听得史际的那么一问后,黎玉真摸摸儿子的头:「妈妈只是出一趟远门。再说,把你留在爸爸身边,也是为了让你生活更好。」
史际沉默了一下,接下来一句话却彻底将黎玉真问得哑口无言。
「那妈妈现在接我走,是为了让我生活得比在爸爸这里还好么?」
黎玉真的愚蠢再次暴露无遗。她自作聪明将史际拿出来做挡箭牌,现在却成了拿起石头砸了自己的脚。
「来接史际走」这样的话,黎玉真完全就是信口开河、随口说说,借以掩饰尴尬。她现在自己在生活上都是泥菩萨过江自身难保,也压根儿就没想过该怎样安顿史际,更遑论会让史际「生活得比在爸爸这里还好」。
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